Крымский стиль. Кому на Руси бить тату хорошо

Копии не в моде

Мода на татуировки – понятие относительное. Точнее, сами рисунки на теле из моды никогда не выходили. А вот на их содержание мода действует очень сильно. Несколько лет назад, к примеру, было популярно бить оленей, сов или лисиц. Сейчас люди все чаще хотят иметь на теле реалистичные изображения, рассказывает тату-мастер из Симферополя Иван Зайка.

«В основном у нас сейчас начинает появляться реализм – это реалистичные рисунки. Но хороших мастеров не так уж и много. Все обычно среднего класса. У нас стараются заниматься своим стилем, рисовать свои эскизы и как-то выделиться, не быть одинаковыми», – говорит он.

Главным принципом тату-моды сейчас является уникальность. Мастера стараются не повторяться, работают только со своими стилями. Браться за чужую работу и заниматься плагиатом – дурной тон.

«Я больше люблю графику, дотворк (стиль татуировки, где рисунок состоит из точек) и все, что туда входит. Кто-то в реализме пытается работать. И в основном все стараются только по своим эскизам бить. Неинтересно браться за работу, которую копируешь с фотографии, уже выполненной другим мастером», – рассказывает Иван.

Тату-культура в Крыму находится лишь на начальном этапе развития, считает мастер. В крупных городах на материке проходят гигантские тату-тусовки. Фестивали вроде Moscow Tattoo Week собирают сотни мастеров и фанатов татуировок. В Крыму ничего этого пока нет и не будет, кажется, еще очень долго.

«Крымских тату-фестивалей у нас нет. Кто-то собирается своими компаниями и устраивает битвы. Кто-то просто собирает мастеров, чтоб они отдыхали, забивались и так далее. Фестиваль сам по себе будет еще нескоро, потому что битвы набирают не всех мастеров. Кто-то вообще не в курсе происходящего. Пока все только развивается», – говорит Иван.

Зарождающейся тату-культуре в Крыму не хватает банального сотрудничества между мастерами.

«Мастера между собой не дружат. Большинство пытаются друг друга как-то обидеть, показать себя лучше всех, хотя нужно просто развиваться, дружить и обмениваться опытом. В принципе, этого достаточно, – считает Зайка. – У каждого хватает своей клиентуры. Как один человек говорил когда-то, когда я только учился, мол, кожи хватит на всех».

Будущее крымского тату-туризма

При всей неразвитости тату-культуры в последние четыре года в Крым все чаще начали приезжать за татуировками жители других российских регионов. Цены на полуострове порой в разы ниже. Иван уверен, когда достроят Крымский мост, клиентов станет еще больше.

«Летом ко мне приезжают из разных городов, особенно из Москвы. У нас сеансы дешевле в два-три раза. К примеру, у них сеанс татуировки стоит 15 тысяч рублей, а у нас – 5-6. Поэтому, если люди сюда приезжают, сразу бьют две-три татуировки, пока отдыхают, и спокойно улетают».

Мастера стараются не разделять татуировки на мужские и женские. Мальчики запросто бьют себе красивые розы, а девочки – реалистичных зомби. После воссоединения Крыма с Россией в 2014 году на полуостров пришла мода на патриотические картинки.

«Медведи вообще очень популярны, это считается патриотической татуировкой», – говорит Иван.

Под понятие патриотической татуировки сейчас попадают не только медведи, но и волки. При этом российского президента никто из клиентов себе набить за четыре года ни разу не пытался, признается мастер.

«Редко кто такое делает в принципе. Это у фанатиков. У меня нет таких», – говорит он.

До 2014 года клиентов у мастеров татуировки в Крыму было намного меньше, рассказывает мастер. Тяжело было купить качественную машинку, расходники – краску, иглы, клипкорды. После прихода в Россию проблема отпала – сейчас все можно купить у лучших производителей.

Как не заплатить дважды

Не хватает в Крыму только квалифицированных специалистов. Плохих мастеров в этой тусовке называют портачниками – они портят кожу клиентов некачественными татуировками (портаками). Чаще всего такие «мастера» работают на дому, где вопрос стерильности не первостепенный. Люди идут к ним за дешевыми татуировками. Переделывать потом приходят все равно к профессионалам, но работа получается уже в разы дороже.

«Отследить появление таких мастеров нереально. Их даже не назовешь тату-мастером, художником. Эти люди просто думали, что можно заработать, хотя татуировке нелегко научиться и не так просто выполнять. Из десяти появившихся мастеров только двое могут стать нормальными», – поясняет Иван Зайка.

Стоимость качественной художественной татуировки в Крыму сейчас зависит от мастера. Несложная графика обойдется клиенту в 3-4 тысячи рублей. Масштабная татуировка в сложном исполнении может стоить от 8 до 15 тысяч рублей за сеанс. Но у экспертов есть несколько простых советов всем желающим сделать себе тату. И главный из них – не экономить.

Идти нужно только к проверенному мастеру, и лучше не домой, а в салон. В профессиональных салонах риск чем-то заразиться минимальный, уважающий себя мастер следит за стерильностью.

Самое сложное здесь – определиться с выбором рисунка. Постарайтесь заранее выбрать, что именно вы хотите, понять, какой стиль вам ближе. Если не понравится конечный результат, тату будет мозолить глаза и раздражать, и останется только два выхода: перебить другой или свести лазером. Смириться с нелюбимой татуировкой очень сложно, так что подходите к процессу выбора основательно.